تبلیغات
مجمع سربداران حضرت رقیه .س. قم - احادیثی از امیرالمومنین علی علیه السلام در باره آخرالزمان
اللهم عجل لولیک الفرج بحق الرقیه
مظلومیت مادرم سلام الله علیها و شهادت جانسوز آن یگانه یادگار رسول نور و رحمت توسط قاتلینی چون ابوبکر و عمر و . . در عالم اسلام اظهر من الشمس است گاهی انسان برای اتمام حجت و بر ملا شدن مکر و تدلیس عالم نمایان خیانتکار امت محمدی مجبور به تکرار واضحات است به اصطلاح علمایی که همچون احبار یهود و نصارا همان حقیقتی را پنهان و انکار می کنند که آنان از امت موسی(ع) و عیسی(ع) مخفی کردند من پیام پیامبر رحمت را از لابه لای حجابها و پرده پوشی ظلم کودتاگران گذشته و حال روایت می کنم پس بشنوید و تدبر کنید اگرچه خداوند فرموده...«لهم أعین لا یبصرون بها» برای آنان چشم هست ولی نمی بینند.در تفاسیر متعدد اهل سنت ذیل آیه شریفه آمده كه خانه حضرت صدیقه طاهره خانه پیغمبر محسوب مى‏شود : فِى بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَیُذْكَرَ فِیهَا اسْمُهُ‏و یُسَبِّحُ لَهُ‏و فِیهَا بِالْغُدُوِّ وَالْأَصَالِ. النور36.در خانه‏هایى كه خدا رخصت داده كه [قدر و منزلت‏] آن‌ها رفعت یابد و نامش در آن‌ها یاد شود. در آن [خانه‏] ها هر بامداد و شامگاه او را نیایش مى‏كنند.سیوطى و دیگران از قول ابوبكر از نبى مكرم‏ (ص) نقل كرده‏اند كه خانه علی و زهرا (ع)از با فضیلت‏ترین خانه‌هاى انبیاء محسوب مى‏شود: وأخرج ابن مردویه عن أنس بن مالك وبریدة قال: قرأ رسول الله صلى الله علیه وسلم هذه الآیة ) فی بیوت أذن الله أن ترفع ( فقام الیه رجل فقال: أی بیوت هذه یا رسول الله قال: بیوت الأنبیاء. فقام الیه أبو بكر فقال: یا رسول الله هذا البیت منها ـ البیت علی وفاطمة ـ قال: نعم من أفاضلها. (السیوطی، عبد الرحمن بن الكمال جلال الدین (متوفای911هـ)، الدر المنثور، ج 6، ص 203، ناشر: دار الفكر - بیروت – 1993 م؛ /الثعلبی النیسابوری أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهیم (متوفای427هـ) الكشف والبیان، (متوفای 427 هـ - 1035م)، ج 7، ص 107، تحقیق: الإمام أبی محمد بن عاشور، مراجعة وتدقیق الأستاذ نظیر الساعدی، ناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، الطبعة: الأولى، 1422هـ-2002م؛/الثعالبی، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف (متوفای875هـ)، الجواهر الحسان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 107، ناشر: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات – بیروت./الآلوسی البغدادی، العلامة أبی الفضل شهاب الدین السید محمود (متوفای1270هـ)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی، ج 18، ص 174، ناشر: دار إحیاء التراث العربی – بیروت( رسول خدا (ص) این آیه را تلاوت فرمود، شخصى پرسید: این كدام خانه ها است؟ فرمود: خانه هاى پیامبران. ابوبكر پرسید: آیا خانه علی و فاطمه هم از همان خانه ها است؟ فرمود: بلی، از بر‌ترین آن است. (اگر خانه علی و فاطمه علیهما السلام از برترین خانه های انبیاء است تهدید به آتش چرا؟ آتش زدن خانه با اهلش چرا؟) جزئیات اولین کودتای صدر اسلام بر علیه اراده ی خدا، رسول(ص) و اهل بیت به روایت منابع اهل سنت : ...خبر رسید که عده‌ای(تمام بنی هاشم) از بیعت سرپیچی كرده اند و در نزد علی در خانه فاطمه‌ جمع شده اند. پس ابوبكر عمر را به دنبال آنها فرستاد. و این هنگامی بود که حضرت علی و زبیر برای مشورت در امر خلافت نزد حضرت زهرا رفت و آمد می کردند عمربن خطاب با خبر شد و گفت: ای دختر رسول خدا! به خدا در نزد ما کسی محبوبتر از پدرت نیست و پس از او محبوبترین تویی! و به خدا قسم این امر مرا مانع نمی شود که اگر علی و زبیر نزد تو جمع شوند دستور دهم که خانه را با آنها به آتش بکشند.اسلم گفت: چون عمر از نزد فاطمه بیرون رفت حضرت علی و زبیر به خانه برگشتند. پس فاطمه فرمود: می دانید که عمر نزد من آمد و به خدا قسم یاد کرده اگر شما(بدون اینکه با ابوبکر بیعت کنید) به خانه برگردید خانه را با شما آتش می زند؟؟ و به خدا سوگند که او به سوگندش عمل خواهد کرد. کتاب المصنف ابن ابی شیبه ج 7 ص 432 حدیث 37045./سیوطی مسند فاطمه ص 36./ابن عبدالبر در کتاب الاستیعاب ج3 ص 975/تاریخ طبری ج 1 ص 1118./الامامه و السیامه، ابن قتیبه، ج 1 ص 20-19/ازالة الخلفا، دهلوی هندی، ج 362/2/عقدالفرید، ابن عبدربة المالك، ج 2 فصل سقیفه/تاریخ ابن اثیر، ج 2 ص 335./شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 2 ص 56 چاپ بیروت از قول جوهری عالم قرن 4 و صاحب کتاب (( السقیفه و فدک)) ابوبکر به علی(ع) پیام فرستاد تا با وی بیعت کند اما علی(ع) نپذیرفت. پس عمر با مشعلی آمد. فاطمه(س) ناگاه عمر را با مشعلی در مقابل خانه اش یافت. پس فرمود:« یابن خطاب اتراک محرقا علی بابی؟! قال نعم.» (تاریخ ابی الفداء ج 1 ص 156./عقدالفرید، ابن عبدربه ج 3 ص 64 چاپ مصر./کنز العمال ج 13 ص 140 که همین موضوع را تایید می کند./انساب الاشراف ج 1 ص 586حدیث 1184./اسماعیل عماد الدین در کتاب (( المختصر فی اخبار البشر )) ج 1 ص 156 چاپ مصر( یابن خطاب! آیا من نظاره گر باشم و حال آنکه تو در خانه ام را بر من به آتش می کشی؟ عمر گفت: بلی . اسامی تعدادی از افراد كه به خانه فاطمه الزهرا (س) هجوم آوردند. «عمربن خطاب، خالدبن ولید، عبدالرحمن بن عوف، ثابت ابن عمیس شماس، زید بن لبید، سلمة بن سالمة بن وقش، زیدبن ثابت، اسیربن حضیر» علمای اهل سنت نوشته اند: همه افراد داخل خانه بیرون آمدند مگر علی كه گفت : من قسم خورده‌ام كه در خانه بمانم تا قرآن را جمع‌آوری كنم. عمر قبول نكرد ولی اعتراض فاطمه باعث شد تا عمر برگردد. او برگشت و ابوبكر را تحریك كرد تا پیگیر مسئله باشد و او قنفذ غلام خود را چندین بار دنبال علی فرستاد ولی جواب منفی شنید. بالاخره عمر با جمعی از مردم به خانه فاطمه رفتند. تا فاطمه صدای آنها را شنید، ناله كرد. ای پدر، یا رسول الله، بعد از تو عمر بن خطاب و ابوبكر بن ابی قحافه چگونه با ما رفتار می‌كنند. عقدالفرید، ج 28 ص 322 و ج 3 ص 163/تاریخ ابن شحنه، ج7 ص 164./الامامه و السیاسة، ج 1 ص 13./اعلام النساء، ج 3 ص 1207./شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید، ج 1 ص 134 و ج 2 ص 19./اثبات الوصیه مسعودی ص 123/الملل و النحل ج 1 ص 57 چاپ بیروت که عقیده نظام را در این رابطه بیان کرده است. عمر به خانه علی و فاطمه رسید و آنها را صدا زد اما آنها اعتنایی نكردند و از خانه خارج نشدند. عمر هیزم خواست و گفت : سوگند به خدایی كه جان عمر در دست اوست یا بیرون می‌آیید و یا خانه را با اهلش به آتش می‌كشم.به عمر گفتند: یا اباحفص! فاطمه در این خانه است، حتی اگر فاطمه داخل خانه باشد؟ عمر جواب داد. اگر چه فاطمه باشد و نیز مقاتل ابن عطیه می‌نویسد : هنگامی كه ابوبكر از مردم با تهدید بیعت گرفت، عمر، قنفذ و جماعتی را به سوی خانه علی و فاطمه فرستاد و عمر بر خانه فاطمه هیزم جمع كرد و در خانه را آتش زد. اعلام النساء عمر رضا كحاله چاپ بیروت در قسمت حرف فاء ذیل نام فاطمه/الریاض النضره محب طبری ج 1 ص 167 و 341./ تاریخ الخمیس دیار بكری ج 1 ص 178./الامامه و السیاسه ابن قتیبه ج 1 ص 12./ الامه و الخلافه مقاتل ابن عطیه ص 160 در روایات اهل سنت آمده است که:. . . تا آنکه( عمر و اصحابش ) پشت درب خانه فاطمه جمع شدند و دق الباب کردند. پس چون مردم صدای فریاد و گریه فاطمه را شنیدند در حالی که گریه می کردند متفرق شدند لکن عمر و اصحابش همانجا ماندند پس علی را با زور از خانه خارج کرده و او را به طرف ابوبکر کشاندند پس به او گفتند بیعت کن! علی گفت: اگر بیعت نکنم چه می کنید؟ گفتند: اگر بیعت نکنی به خدایی که جز او خدایی نیست گردنت را خواهیم زد؟! الامامه و السیاسه، ابن قتیبه ج1 ص 13./اعلام النساء، عمررضا كحاله ج 4 ص 115./انساب الاشراف بلاذری ج 1 ص 587./اثبات الوصیه مسعودی ص 142./شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی ج 6 ص 48./السیره النبویه ابن کثیر ج 4 ص 495./السقیفه و الخلافه عبدالفتاح عبدالمقصود ص 15. ابن ابی دارم که ذهبی وی را ( الامام الحافظ الفاضل . . کان موصوفا بالحفظ و المعرفه) خوانده، نقل کرده است:« ان عمر رفس فاطمه حتی اسقطت بمحسن» (سیر اعلام النبلاء ج 15 ص 578/اثبات الوصیه مسعودی ص 142 تحت عنوان حکایه السقیفه( عمر لگدی بر حضرت زهرا زد تا محسن سقط گردید. و او این حدیث را مورد تقریر و تایید خود قرار داده است. علت شهادت حضرت محسن ضربه قتفذ و برخی از جاها ضربه عمر ذکر شده است:ابن شهرآشوب سروی نقل می کند: فرزندان فاطمه عبارتند از حسن و حسین و زینب و ام کلثوم و همانا محسن که از ضربه قنفذ عدوی کشته شد. مسعودی در اثبات الوصیه می نویسد: آنان در هجوم به خانه فاطمه سیده زنان را در پشت درب چنان فشار دادند که محسن را سقط کرد.و نظام معتزلی معتقد است که بدون شک عمر در روز بیعت چنان فاطمه را زد که محسن را از شکم انداخت. کتاب المناقب ج 3 ص 132 به نقل از کتاب (( المعارف )) ابن قتیبه دینوری/اثبات الوصیه مسعودی ص 142./(( الملل و النحل )) شهرستانی ج 1 ص 57 چاپ بیروت./ذهبی در کتاب المیزان الاعتدال ج 1 ص 139 رقم 552./صفدی در الوافی بالوفیات ج 6 ص 17./الاسفرائینی التمیمی در الفرق بین الفرق ص 107./الحمویی الجوینی الشافعی در فرائد السمطین ج 2 ص 35./ابن ابی الحدید معتزلی در شرح نهج البلاغه ج 14 ص 192 چاپ بیروت. علمای اهل سنت نقل کرده اند که حضرت زهرا فرمودند: آنان(ابوبکر و عمر) جرمی مرتکب شدند که خدا خود بازخواستشان می کند و آنان را به حساب می کشد. تاریخ خلفا ابن قطیبه ج 1 ص 19.و از دیگر مطالبی که گواه خشم و غضب حضرت فاطمه بر ابوبکر و عمر و . . . می باشد خطبه ایشان در مسجد است که فرمودند: ای پسر ابوقحافه(ابوبکر) آیا در کتاب خداست که تو از پدرت ارث ببری و من از پدرم ارث نبرم! عجب افترای بزرگی و چه بدعتی است که در دین می گذاری؟ به زودی خواهید دید که هر خبری را جایگاهی و هر مظلومی را پناهی خواهد بود. بلاغات النساء ابوالفضل احمد ابن ابی طاهر متولد 204 ص 23 و 24 چاپ بیروت./ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 4 ص 78./المناقب احمد ابن موسی که سند آن منتهی به عایشه است./السقیفه ابوبکر احمد بن عبدالعزیز جوهری که به سندهای مختلف این خطبه را نقل کرده است.در کتاب المعارف ابن قتیبه آمده است که محسن به سبب زخمی که از قنفذ وارد شد قبل از تولد از دنیا رفت ابن شهر آشوب هر چند از علمای بزرگ شیعه است ولیکن جمعی از بزرگان رجالیین اهل سنت وی را توثیق نموده اند . از جمله صفدی در شرح حال ایشان در الوافی بالوفیات می نویسد : « صدوق اللهجة ملیح المحاورة واسع العلم كثیر الخشوع والعبادة والتهجد لا یكون إلا على وضوء. أثنى علیه ابن أبی طی فی تاریخه ثناء كثیر.توفی سنة ثمان وثمانین وخمس مائة » (الوافی بالوفیات ج2 ، ص 7 ) ذیل ترجمه : رشید الدین المازندرانی الشیعی محمد بن علی بن شهراسوب - الثانیة سین مهملة - أبو جعفر السروری المازندرانی .همچنین ذهبی در تاریخ الإسلام در حوادث سال 588 که سال وفات ابن شهر آشوب است کلمات ابن ابی طی را در توثیق ایشان نقل نموده و همچنین ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان شرح حال شماره 7889 کلمات ابن ابی طی را در توثیق ایشان نقل کرده است. ذهبی در شرح حال « احمدبن محمد السری »می گوید : رجل یقرأ علیه انّ عمر رفس فاطمة حتّى أسقطت بمحسن. (میزان الإعتدال ترجمه 551 « احمد بن محمد السری بن یحیی بن أبی دارم المحدث » ج 1 ، ص 283 ؛ لسان المیزان: ترجمه 824 ، احمد بن محمد ج1 ، ص 268) شخصی روایت برای وی خواند که عمر چنان به فاطمه لگد زد که محسن را سقط کرد .صفدى می گوید :انّ عمر ضرب بطن فاطمة یوم البیعة حتّى ألقت المحسن من بطنها. (الوافى بالوفیات: ج 5 ، ص347).عمر در روز بیعت به شكم فاطمه فشار آورد تا اینکه محسن را از شکم وی انداخت .جوینی « استاد ذهبی » از رسول خدا(ص)اینگونه روایت می کند : و إنّی لمّا رأیتها ذکرت ما یصنع بها بعدی ، کأنّی بها و قد دخل الذّل فی بیتها و انتُهکَت حُرمتُها و غُصِبَ حقّها و مُنِعَت إرثها و کسر جنبها و أسقطت جنینها و هی تنادی یا محمداه فلا تجاب ...... فتکون أوّل من تلحقنی مِن اهل بیتی فتقدم علیّ محزونة مکروبة مغمومة مقتولة.(فرائد السمطین ج2 ، ص 34 و 35 ) من هر زمان او را می بینم یاد آن چیزی می افتم که بعد از من با وی رخ خواهد داد . انگار که من او را می بینم که ذلت در خانه وی داخل شده است وحرمتش شکسته شده است و حقش غصب گردیده است و از ارثش محروم گردیده است و پهلویش شکسته شده است و فرزند در شکمش سقط شده است در حالیکه صدا می زند یا محمداه! ولی کسی جواب وی را نمی دهد ... پس او اولین کسی که از خانواده ام به من خواهد پیوست . پس به نزد من می آید در حالیکه اندوهگین و سختی کشیده و غمگین است و کشته شده است .مدارک دیگری از کتب اهل سنت که اقرار به سقط محسن(ع) می کنند: حافظ جمال الدین مزّی متوفاى 742 هـ ق گفته است: محسن [ع] درج سقطاً. محسن سقط گردیده است.تهذیب الكمال، ج 20، ص479 / مسعودى شافعی در اثبات الوصیه می‌گوید:وضغطوا سیّدة النساء بالباب حتّى أسقطت محسناً.سیده زنان عالم را میان درب خانه مورد فشار قرار دادند تا این‌كه محسنش سقط گردید.اثبات الوصیة، مسعودى، ص 143 تقی الدین سُبکی در کتاب طبقات الشافعیه می‌گوید مسعودی از علمای شافعی است.الطبقات الشافعیة ج 3، ص 456 و 457، رقم 225، چاپ دار احیاء الکتب العربیة ذهبی در شرح حال ابن ابی دارم می‌گوید: كان مستقیم الامر عامة دهره، ثم فی آخر أیامه كان أكثر ما یقرأ علیه المثالب، حضرته ورجل یقرأ علیه أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت محسنا.ابن ابی دارم شخصی بود كه در طول عمر خود با رعایت اعتدال زندگی كرد، ولی در آخرین روز‌های عمرش بیشترین چیزی كه برای او خوانده می‌شد روایات مثالب (عیوب) بود. او حضور داشت و برای او این روایت خوانده شد: «عمر به پهلوی فاطمه لگد زد و محسنش را سقط نمود.سیر أعلام النبلاء، ج 15، ص 578 ـ میزان الإعتدال، شرح حال 551 احمد بن محمد السری بن یحیی بن أبی دارم المحدث» ج 1، ص 283ـ لسان المیزان، شرح حال 824 احمد بن محمد ج1، ص 268 نظّام می‌گوید:إنّ عمر ضرب بطن فاطمة یوم البیعة حتّى ألقت المحسن من بطنها.عمر در روز بیعت به شكم فاطمه ضربه وارد كرد تا این كه محسن كه در شكم او بود سقط گردید.الوافى بالوفیات، ج 5، ص347 ـ الملل والنحل، شهرستانی، ج 1، ص 57 هم‌چنین ابن قتیبه این موضوع را ذكر كرده ولی دست‌های خیانت كار آن را در سال‌های اخیر حذف نموده‌اند. به این کلام ابن قتیبه كه در کتاب‌های شیعه و سنی آمده است توجه كنید:أن فاطمة علیها السلام أسقطت بعد النبی ذكراً كان سماه رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم محسناً.فاطمه سلام الله علیها بعد از پیامبر اكرم فرزند پسری را سقط نموده است كه آن حضرت‌ او را محسن نامیده بوده است.اما این مطلب را دیگر هیچ‌ یك از علمای اهل نقل ذكر نكرده‌اند. كفایة الطالب الكنجی الشافعی ص 411 ط الحیدریة النجف الأشرف باب فی ذكر عدد أولاده علیه السلام اكنون می‌بینیم كه کتاب ابن قتیبه را تحریف نموده و به جای آن عبارت زیر را ‌آورده‌اند:و أما محسن بن علی فهلك و هو صغیر.و اما محسن بن علی در در زمانی كه كودك خردسالی بود از بین رفت.المعارف، ابن قتیبه، ص 211 الملطی شافعی متوفاى 377 هـ ق در كتاب: التنبیه والرد، ص 25 و 26 / العقاد وغیر او در كتاب: فاطمة الزهراء علیها السلام و الفاطمیون، ص 68 / العمری نسابه متوفاى 490 هـ ق در كتاب المجدی در كتاب: أنساب الطالبیین، ص 19. ابن أبی الحدید متوفاى 656 هـ ق در شرح نهج البلاغه، ج 2، ص60/ مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول صلى الله علیه وآله وسلم الفصل 11 در باره فرزندان آن حضرت‌ علیه السلام ص 62، و از او در كتاب كشف الغمه، ج 1،ص 441. /الحسنی فاسی مكی متوفاى 832 هـ ق گفته است:والذین لم یعقبوا محسن، درج سقطاً.و فرزندانی كه بعد از محسن به دنیا نیامدند، زیرا محسن سقط گردید.العقد الثمین فی أخبار البلد الأمین، ج 6، ص 203 ابراهیم طرابلسی حنفی متوفاى 841 هـ ق در كتاب الشجرة التی صنعها للناصر واستنسخت لخزانة صلاح الدین الأیوبی گفته است: محسن بن فاطمة(ع) أسقط. وقیل درج صغیرا والصحیح إن فاطمة أسقطت جنیناً.محسن فرزند فاطمه علیهما السلام سقط گردیده است. و بعضی گفته‌اند: او در خردسالی از دنیا رفته است. اما صحیح آن است كه فاطمه او را سقط نموده است. مأساة الزهراء، ج 2، ص 131ـ عن أولاد الإمام علی، ص 46 صفوری شافعی متوفاى 894 هـ ق گفته است:أولاد فاطمة خمسة: الحسن والحسین والمحسن كان سقطاً.فرندان فاطمه پنج تن هستند: حسن و حسین و محسن كه سقط گردیده است.نزهة المجالس، ج 2، ص194، چاپ دار الجیل، ص 579 امام جمال الدین یوسف مقدسی متوفاى 909 هـ ق گفته است:محسن، قیل: سقط، وقیل: بل درج صغیرا، والصحیح أن فاطمة (علیها السلام) أسقطته جنیناً.در باره محسن گفته‌اند: سقط شده است، و قولی هم گفته است: در خرد سالی از دنیا رفته است، اما قول صحیح آن است كه فاطمه علیها السلام، او را سقط نموده است. الشجرة النبویة فی نسب خیر البریة، ص 60، چاپ دمشق. / محمد الصبان متوفاى 1206هـ ق گفته است: ولدت فاطمة (علیها السلام)،... والمحسن، وأما المحسن فأدرج سقطاً.... و اما محسن سقط گردیده است.إسعاف الراغبین، با حاشیه نور الابصار، ص 93/ شیخ حسن عدوی حمزاوی (ق 13) گفته است:وأما المحسن فأدرج سقطا. ... و اما محسن سقط گردیده است.مشارق الأنوار فی فوز أهل الاعتبار، ص 133 و نیز در کتب مختلف اهل سنت نقل شده است که: فوجدت فاطمه علی ابی بکر فی ذلک فهجرته فلم تکلمه حتی توفیت . . . فاطمه بر ابوبکر غضب نمود. پس با وی قهر کرد و با او سخنی نگفت تا وفات کرد. بخاری ج 5 ص 177 چاپ احیاء التراث وج 3 ص 38 کتاب المغازی و نیز در ج 2 ص 504 کتاب الخمس مشابه همین عبارت آمده است./سنن الکبری بیهقی ج 6 ص 300 چاپ بیروت./و نیز در کتاب مسلم ج 4 ص 30 کتاب الجهاد و السیر مشابه همین آمده است. و ج 1 ص 72 و ج 5 ص 153/کفایه الطالب گنجی شافعی ص 225./تیسیر الوصول الی جامع الاصول شیبانی ج 1 ص 209./الکامل فی التاریخ ابن اثیر ج 2 ص 126./تاریخ الرسل و الملوک ج 2 ص 448./شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 1 ص 122./مروج الذهب مسعودی ج 2 ص 144./تنبیه و الاشراف ص 250./الصواعق المحرقه ابن حجر الهیثمی ج 1 ص 12./ الاستیعاب ابن عبد البر ج 2 ص 144./تاریخ الخمیس الدیار البکری ج 1 ص 193./الامامه و السیاسه ابن قتیبه ج 1 ص 14./البداء و التاریخ المقدسی ج 5 ص 66 ابن قتیبه در الامامه و السیاسه ص 14 می نویسد حضرت زهرا خطاب به ابوبکر فرمودند: و الله لأدعون علیک فی کل صلاه أصلیها به خدا سوگند در هر نمازی که بخوانم تو را نفرین می کنم. و نیز علمای اهل سنت در کتب خودشان نقل کرده اند که حضرت زهرا خطاب به آن دو نفر فرمودند: إنی أشهد الله و ملائکته أنکما أسخطتمانی و ما أرضیتمانی لئن لقیت النبی لأشکونکما خداوند و ملائکه او را شاهد و گواه می گیرم که شما دو نفر(ابوبکر و عمر) مرا به غضب آوردید و رضایت مرا فراهم نکردید. اگر پیامبر را ملاقات کنم از شما شکایت خواهم کرد. الامامه و السیاسه ابن قتیبه ص 14./کفایه الطالب گنجی شافعی باب 99. و باز علمای اهل سنت نقل کرده اند که: فلما توفیت دفنها زوجها علی لیلا و لم یوذن بها ابابکر و صلی علیها هنگامی که فاطمه وفات کرد همسرش او را شبانه دفن کرد و ابوبکر را خبردار نکرد و به او اجازه خواندن نماز بر او را نداد. و در کتابهای دیگر که آدرس داده می شود باز یا مشابه و یا عین همین مطلب نقل شده است. کتاب بخاری ج 3 ص 36 و ج 5 ص 9 و ج 7 ص 87../کتاب مسلم ج 3 ص 1380 چاپ مصر./المصنف حافظ عبدالدین محمد بن ابی شیبه ج 4 ص 141./شذرات الذهب ابی فلاح الحنبلی ج 1 ص 15 چاپ قاهره./الثغور الباسمه سیوطی ص 15 چاپ بمبئی./تاریخ ابی ذرعه عبدالرحمان بن عمرو الدمشقی ج 1 ص 290 چاپ دمشق./شرح نهج البلاغه این ابی الحدید ج 6 ص 50./تاریخ یعقوبی ج 2 ص 115./اکمال الرجال خطیب تبریزی ص 735 چاپ دمشق./انسان العیون الشهیره بالسیره الجلیه شیخ علی ابن برهان الدین شافعی ج 3 ص 361 چاپ قاهره./سنن الکبری بیهقی ج 4 ص 29 چاپ حیدر آباد./مقتل الحسین ابوالموید موفق ابن احمد ص 83./مجمع الزوائد الهیثمی ص 211./طبقات الکبری ابن سعد ذهبی ج 2 ص 128 چاپ بیروت./تهذیب الاسماء حافظ النوری ج 2 ص 353./حلیه الاولیاء ابی نعیم اصفهانی ج 2 ص 42 چاپ مصر. متقی هندی می گوید ابوبکر گفت: ای کاش به خانه فاطمه حمله ور نشده بودم و آنجا را به حال خود وا می گذاشتم اگر چه علیه من پیمان جنگ می بستند. و در آدرس هایی که در پایین می آوریم مشابه همین عبارات و یا عین عبارات ایوبکر ذکر شده است. کنز العمال ج 5 ص 631./تاریخ الامم و الملوک ابن جریر طبری ج 2 ص 619./ مروج الذهب مسعودی ج 2 ص 194./المعجم الکبیر طبرانی ج 1 ص 62./شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 2 ص 47./ازاله الخلفاء دهلوی هندی ج 2 ص 29./میزان الاعتدال ذهبی ج 2 ص 215./لسان المیزان ابن حجر عسقلانی ج 4 ص 219./الامامه و السیاسه ابن قتیبه دینوری ج 1 ص 18./10-الاموال حافظ ابوعبید ص 194 .شب نامه اهل سنت و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها همه ساله در ایام فاطمیه در استانهای سنی نشین در جهت تبرئه عمربن الخطاب از ننگ قتل دختر پیامبر(ص) و آتش زدن خانه وحی به اقدامی مذبوحانه روی می آورند و به انتشار شب نامه پرداخته القای شبهه می کنند. در یکی از این موارد آمده : تقلید كوركورانه را بگذارید و به تبلیغات تاجران بازار مذاهب و تعصب توجه نكنید خودتان به میدان تحقیق در آیید وحق را ازباطل تشخیص دهید). چرا حضرت علی (ع) در آن صحنه هیچ واكنشی از خود نشان نداد ؟ مفسر اهل سنت آلوسی در تفسیرش ج3ص124 در این باره می‌نویسد : عمر با غلاف شمشیر به پهلوی مبارک فاطمه و با تازیانه به بازویش زد. فاطمه، صدا زد : « یا ابتاه » علی (ع) ناگهان از جا برخاست وگریبان عمر را گرفت و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید.ثانیاً: برفرض اینكه واكنشی نشان نداده است ، به همان دلیلی بوده كه پیامبر اسلام (ص) در مكه ، در قبال، شكنجه صحابه و حتی قتل سمیه مادر عمار یاسر واكنش نشان نداد. ثالثاً: وقتی یاران رسول خدا به خانه عثمان ریختند و متعرض همسر او شده(دست به باسن همسرش بردند) و حتی دست او را با شمشیر قطع كردند ، عثمان هم هیچ واكنشی از خود نشان نداد با اینکه کشته شدنش قطعی بود. چرا بعد از شهادت همسر خود فاطمة(س)انتقام او را نگرفت یا به فكر انتقام نبود؟ به همان دلیلی كه پیامبر(ص) از ابوبکر و عمر و ده صحابی دیگر كه قصد ترور آن حضرت را داشتند انتقام نگرفت. با اینكه طبق نقل صحیح مسلم ج 8 ص 123 «اثنى عشر منهم حرب لله ولرسوله فی الحیاة الدنیا ویوم یقوم الاشهاد»اسامی آورده شود دوازده نفر آنان محارب خدا و پیامبر در دنیا وآخرت بودند، پیامبر(ص) در پاسخ حذیفه و عمار كه تقاضای قتل تروریستها را كردند، فرمود: به صلاح نیست كه شایع كنند كه پیامبر اصحاب خود را به جرم تروریست بودن می كشد. «أكره أن یتحدّث الناس أنّ محمداً یقتل أصحابه» (تفسیر ابن كثیر ج 2 ص 323. ) ثانیاً : پیامبر اسلام بعد از فتح مكه ، از وحشی قاتل حضرت حمزه ، انتقام نگرفت ، علی (ع) نیز از سنت پیامبر اسلام (ص) پیروی كرد. چرا با قاتلان دختر رسول خدا ص میانه خوبی داشت ؟ علی (ع) نه تنها با قاتلان فاطمه (س) میانه خوبی نداشت ؛ بلكه در صحیح‌ بخاری آمده كه حضرت علی دوست نداشت چهره عمر را ببیند«كَرَاهِیَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ » و همچنین ابوبكر را استبدادگر می دانست : «وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَیْنَا بِالأَمْرِ» صحیح بخاری: 5/82 ، ح4240 .چرا همواره از عمر تعریف و تمجید می‌كرد ؟اولاً : آنچه كه به علی (ع) نسبت می دهند كه در در خطبه 228 نهج البلاغه از عمر تعریف كرده درست نیست و نامی از عمر در خطبه نیست ، بلكه صبحی صالح ، از علمای اهل سنت می‌گوید مراد یكی از اصحاب علی (ع) است.نهج البلاغة ، صبحی صالح ، خطبه 228 ، ص 350 .ثانیا ً: علی (ع) در خطبه سوم نهج البلاغه، عمر را مجموعه‏اى از خشونت، سختگیرى، اشتباه و پوزش طلبى می داندو میگوید: سوگند به خدا مردم در حكومت دومى، در ناراحتى و رنج مهمّى گرفتار آمده بودند، و دچار دو رویى‏ها و اعتراض‏ها شدند،و من در این مدت طولانى محنت‏زا، و عذاب آور، چاره‏اى جز شكیبایى نداشتم. ثالثاً : بنا به نقل صحیح مسلم نظر امام علی (ع) در باره ابوبكر و عمر این بود كه آنان دروغگو ، گناه‌كار ، حیله‌گر و خیانت‌كار بودند .صحیح مسلم : ج 5 ص 52 ح 4468. چرا حضرت علی حتی در ایام خلافت و حكومت خود هیچ‌گاه از شهادت همسر خود توسط عمر یادی نكرد ؟ اولاً: در خطبه 203 نهج البلاغه آمده كه علی (ع) به هنگام دفن زهرا (س) فرمود: أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَیْلِی فَمُسَهَّدٌ از این پس اندوه من جاودانه، و شبهایم، شب زنده دارى است، تا آن روز كه نزد خدا بروم .ثانیاً: علی (ع) در دوران حكومتش نزد سلیم بن قیس از شهادت حضرت زهرا یاد كرد و فرمود: فاطمه (س) از دنیا رفت در حالى كه اثر تازیانه در بازویش مانند بازوبند باقى مانده بود. كتاب سلیم بن قیس ، ص674 .ثالثاً: ابن عباس می‌گوید:علی (ع) در جنگ صفین از كتابى كه به املای پیامبرو به خط خودش بود برایم خواند كه چگونه زهرا علیها السّلام شهید مى‏شود.كتاب سلیم بن قیس الهلالی ، ص915 .6. چرا حضرت علی (ع) سه تن از فرزندان خویش را به نام‌های ابوبكر ، عمر ، عثمان نامگذاری كرد ؟ اولاً : این نام‌ها آن زمان مرسوم بود، ابن حجر عسقلانی در الإصابة نام 21 نفر از صحابه را می‌آورد كه اسم آن‌ها عمر و 26 نفر عثمان و سه نفر ابوبكر بوده .ثانیاً : نام برخی از اصحاب ائمه (ع) ، یزید بن حاتم ، یزید بن عبد الملك ، یزید بن عمر بن طلحه و ... . آیا آن‌ها به خاطر علاقه به یزید بن معاویه ، بود؟ ثالثاً : ابوبكر كه كنیه یكی از فرزندان علی (ع) هست ، نام او محمد بوده.التنبیه والاشراف ص 297، الارشاد ج 1 ص 354 . و حضرت به خاطر علاقه خود به عثمان بن مظعون ، نام فرزندش را عثمان گذاشت.مقاتل الطالبیین ، ص 55 و تقریب المعارف ، ص 294.و عمر بن الخطاب به دلیل خشونت ذاتی كه داشته ، نام فرزند علی (ع) را همنام خود قرار داد. وكان عمر بن الخطاب سمّى عمر بن علیّ بإسمه . أنساب الأشراف ج 1 ص 192، تهذیب التهذیب ج 7 ص 427. هم چنین نام تعدادی از مسلمانان را نیز تغییر ‌داد.اسدالغابة ج 3 ص 284، طبقات ج 6 ص 76 ، الاصابة ج 5 ص472.رابعاً : اگر نامگذاری نشانه روابط خوب هست ، چرا خلفاء هیچ کدام از فرزندان خود را علی وحسن و حسین (ع) نامگذاری نكردند. راستی چرا حضرت علی دختر خود به نام ام كلثوم را از همان همسر شهیدش بدنیا آمده بود ، به نكاح قاتل همسر خود درآورد ؟ اولاَ: وقتی علی (ع) از دادن دخترش به عمر مخالفت كرد، عمر به عباس عموی پیامبر گفت اگر علی به من دختر ندهد دو نفر را وادار می كنم كه به دروغ شهادت دهند كه علی دزدی كرده و دستش را قطع می كنم و چاه زمزم (از افتخارات بنی هاشم)را پر می کنم. كافی ، ج 5 ، ص 346 . ثانیاً: هیثمی از علمای بزرگ اهل سنت نوشته اشت: در برابر اعتراض عقیل به این ازدواج ، علی (ع) خطاب به عباس فرمود: درة عمر أحرجته الی ماتری خشونت عمر باعث این كاری كه می بینی گردید. مجمع الزوائد ج 4 ص 272، معجم كبیر ج 3ص45. ثالثاً: علمای اهل سنت نوشته اند: عمر بن خطاب قبل از ازدواج با ام كلثوم ، ساق پایش را لمس می‌كند و او را در بغل گرفت و بوسید. و ام كلثوم از این كار زشت، عصبانی شد و به وی گفت: اگر تو خلیفه نبودی، دماغت را می شكستم، چشمت را كور می كردم. الاصابه، ابن حجر: 8/464 و سیر أعلام النبلاء، ذهبی:3/501. تاریخ بغداد، الخطیب البغدادی، ج 6، ص 180. سبط ابن جوزی از علمای اهل سنت می گوید: وهذا قبیح والله، ثمّ بإجماع المسلمین لایجوز لمس الأجنبیّة فكیف ینسب عمر إلى هذا ؟ به خدا سوگند این كاری كه از عمر نقل می كنند، قبیح است دست زدن به دختر نامحرم حرام است. تذكرة خواص الأمة : 321. چرا حضرت امام حسن و امام حسین (ع) مادام العمر از شهادت مادرشان توسط عمر یادی نكردند؟ اولاً:‌ امام حسن (ع) در مناظره‌ای كه با معاویة و دار و دسته وی داشت ، خطاب به مغیرة بن شعبة فرمود: تو همان هستى كه فاطمه دخت گرامى رسول خدا (ص) را كتك زدى ؛ تا آنجا كه خون آلود شد و فرزندی كه در رحم داشت سقط كرد. احتجاج طبرسی ، ج1، ص 278. ثانیاً: امام حسین (ع) نقل می كند كه امام علی (ع) در هنگام دفن فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود :بر این مصیبت بزرگ همچون مادرى كه فرزند از دست داده مى‏نالیدم . یا رسول الله ! در محضر خداوند دخترت مخفیانه به خاك سپرده شد، حقّش را به زور گرفتند ، و آشكارا از ارث خود محروم گشت، و حال آن كه هنوز از رحلت تو دیرى نپائیده و یاد تو فراموش نگشته است .الكافی ج 1 ص 458 و الأمالی ، المفید - ص 282 . ثالثاً: آیا در عصری كه عمر بن خطاب به بهانه جلوگیری از گریه بر میت تازه گذشته ، شبانه و بدون اجازه وارد خانه مردم می‌شود و زن‌ها را كتك زده و حجاب از سر آن‌ها بر می‌دارد ، می‌توان مجلس عزاداری برپا كرد؟ المصنف ، عبد الرزاق ج 3 ، ص 557 . چرا مردم مدینه در قبال قتل دختر پیامبر ص سكوت كرده و هیچ اقدامی نكردند؟ اولاً: آیا عمل مردم مدینه ملاك حقانیت است یا عمل امیر المؤمنین (ع) ؟پیامبر اكرم (ص) فقط در حق علی فرموده : علی مع الحق والحق مع علی علی با حق و حق با علی است. تاریخ بغداد:14/322 ومجمع الزوائد :7/237. ثانیاً: مگر مردم مدینه نبودند كه در برابر كشتن عثمان و تعرض به همسر او عكس العملی از خود نشان ندادند واجازه ندادند جنازه او را در قبرستان مسلمانان دفن كنند و مجبور شدند او را در قبرستان یهود دفن كنند تا معاویه در زمان حكومتش قبرستان یهود را به قبرستان بقیع متصل ساحت. تاریخ طبری ج 3 ص 468 و438. چرا شما تا چند سال پیش از جریان شهادت بی خبر و فراموش بودید و الآن بیادتان آمد؟ تقویم‌های پیش 1372 . اولاً : جوینی از علمای اهل سنت و استاد مورد تأیید ذهبی از رسول اكرم (ص) قضیه غصب حق فاطمه زهرا و شكستن پهلوی آن حضرت وسقط محسن او و شهید نمودن آن بزرگوار را نقل می كند. فرائد السمطین ، ج2 ، ص34 و35 .ثانیاً : حضرت علی (ع) به هنگام دفن فاطمه (س) فرمود: وَ سَتُنْبِئُكَ ابْنَتُكَ بِتَظَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا . به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امّت تو چگونه در ستمكارى بر او اجتماع كردند، از فاطمه علیها السّلام بپرس، و احوال اندوهناك ما را از او خبر گیر، كه هنوز روزگارى سپرى نشده، و یاد تو فراموش نگشته است. نهج البلاغه خطبه 202. ثالثاً: در بند 8 سخن امام حسن و حسین (ع) در باره شهادت حضرت زهرا نقل شد. رابعاً: كلینی از امام كاظم (ع) نقل می كند كه فرمود: إِنَّ فَاطِمَةَ (علیها السلام ) صِدِّیقَةٌ شَهِیدَةٌ ...فاطمه صدیقه و شهیده بود.كافی ج1، ص 458 .خامسا: شهرستانی ، از علمای اهل سنت می‌نویسد :عمر در روز بیعت به شکم فاطمه ( علیها السلام) ضربه زد که منجر به سقط شدن نوزاد وی از شکمش شد . عمر ، فریاد می زد این خانه را با هر که در آن است به آتش بکشید ؛ و در خانه به جز علی و فاطمه و حسن و حسین کسی نبود الملل والنحل ، شهرستانی ، ص83 .سادساً: ابن تیمیه حرانی ، قضیه هجوم به خانه فاطمه را قبول می‌كند ولی با توجه به عنادی كه دارد به فكر توجیه آن بر می آید. منهاج السنة ، ج4 ، ص220 ...
درباره ما
مرد غسال به جسم و سر من خرده مگیر
سالیانیست که از داغ حسین لطمه زنم
سر قبرم چو بخوانند دمی روضه شام
سر خود با لبه ی سنگ لحد می شکنم
نویسندگان
لینک های ویژه
پیوندهای روزانه
آماروبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
دیگر امکانات
تالار گفتمان فاطمیون
تاریخ روز
مطالب اخیر وبگاه
         

امام علی ع فرمود : صاحب مصر علامت علامتها است و نشانه او آن است که دارای امارت (حکومت) است . (محمد حسنی مبارک) . قلب او حسن است و سر او محمد و نام جدش را تغییر می دهد . اگر بیرون رفت بدانید که مهدی درهای شما را خواهد كوبید . پس قبل از آن كه درهایتان را بكوبد بسوی او ولو بر روی ابرها پرواز كنید یا به سوی او سینه خیز بر روی برف (یخ) بشتابید . ماذا قال علی ع عن آخر الزمان ص 330

امیر المومنین (ع) فرمود : در بین دستان قائم )در زمان ظهور ایشان) مرگ سرخ و مرگ سفید می باشد . و ملخ به جا و نابجا به رنگ خون می باشد . همانا كه مرگ سرخ شمشیر می باشد و مرگ سفید طاعون و وبا . الغیبة للطوسی ص 438 . ارشاد المفید ص 359 . الغیبة للنعمانی ص 277

حضرت علی (ع)می فرمایند:و موضوع محمد توسط خداوند پیش می رود و اهمیت داده میشود و بلال در پنجاه ستاره ظاهر می شود آنها در آسمانها نیستند بلکه در سرزمین بزرگ هستند اما ستاره فرزندان اسرائیل که در خطوط سپر کشیده شده است آنها را می بلعد این آخر زمان وعده داده شده است برای انها است که آنها به چهره اعراب آسیب می رسانند.جفراعظم ص 385

حضرت علی (ع)می فرمایند:رومیان سپاه شام را مغلوب خواهند کرد و مردم ارمنستان پیروز میشوند و فریاد زننده ای در عراق فریاد می کشد و پرچم دجال ملعون پدیدار می شود پس از آن او از ظهور قائم آل محمد(ع) یاد کرده است.دائره المعارف احادیث مربوط به حضرت مهدی(عج)ص 29

عن الاصبغ بن نباتة، قال: أتیت أمیر المؤمنین علیه السلام فوجدته ینكت فی الارض، فقلت له: یا أمیر المؤمنین ما لی أراك مفكرا تنكت فی الارض ؟ أرغبة منك فیها ؟. قال: لا والله ما رغبت فیها ولا فی الدنیا قط، ولكنی تفكرت فی مولود یكون من ظهر الحادی عشر من ولدی هو المهدی الذی یملاها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا، یكون له حیرة وغیبة تضل فیها أقوام ویهتدی فیها آخرون. قلت: یا مولای فكم تكون الحیرة والغیبة ؟. قال: ستة أیام، أو ستة أشهر، أو ست سنین. فقلت: وإن هذا الامر لكائن ؟ فقال: نعم كما أنه مخلوق، وأنى لك بهذا الامر یا أصبغ، أولئك خیار هذه الامة مع أبرار هذه العترة، قال: قلت: ثم ما یكون بعد ذلك ؟ قال: ثم یفعل الله ما یشاء فإن له بداآت وإرادات وغایات ونهایات

اصبغ بن نباته گوید : محضر امیر المومنین (ع) رسیدم . و ایشان را در حال خط کشیدن با چوبی روی زمین دیدم . پس به ایشان گفتم : یا امیر المومنین چه شده که شما را متفکرانه و در حال خط کشیدن روی زمین می بینم . آیا شما نسبت به آن میل و آرزو دارید ؟ فرمود نه به خدا قسم که هرگز نه به آن و نه به دنیا آزرومند و مایل بوده‌ ام . ولیکن به کسی که از نسل فرزند یازدهم من متولد می شود فکر می کردم . او همان مهدی است که دنیا را پر از عدل و داد می کند در حالی که پر از ظلم و ستم شده است . برای او حیرت و غیبت است . که گروهی در آن زمان هدایت و گروهی دیگر گمراه می شوند . اصبغ گفت : مولای من حیرت وغیبت او چقدر است ؟ امام علی (ع) : شش روز یا شش ماه یا شش سال . عرض کردم : آیا این امر واقع می شود ؟ فرمود : بله او خلق شده است و تو کجا و این امر کجا ؟ ای اصبغ آن ها بهترین و برگزیدگان این امت هستند که با خوبان و نیکوکاران این عترت خواهند بود . عرض کردم : بعد از آن چه می شود ؟ فرمود : هر چه که خدا بخواهد انجام می دهد و تحقیقا خداوند بدائات و ارادات و غایات و نهایاتی دارد.

الغیبة الطوسی ص 164 ح 127 . الكافی ج 1 ص 338 ح 7

عن أمیر المؤمنین علیه السلام قال : قال رسول الله صلى الله علیه وآله : عشر قبل الساعة لابد منها : السفیانی ، والدجال ، والدخان ، والدابة ، وخروج القائم ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونزول عیسى علیه السلام ، وخسف بالمشرق ، وخسف بجزیرة العرب ، ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر

امیرالمومنین علیه السلام فرمود : پیامبر خدا (ص) فرمود : قبل از ساعت حتما ده اتفاق می افتد : سفیانی ، دجال ، دخان ، دابه ، خروج قائم ، طلوع خورشید از مغرب ، نازل شدن عیسی (ع) ، فرو رفتن زمین در مشرق ، فرو رفتن زمین در جزیرة العرب ، و آتشی که از قعر زمین در منطقه عدن خارج می شود که مردم را به محشر می کشاند

الغیبة الطوسی ص 436 ح 426 . بحار الانوار ج 52 ص 209 ح 48 . إثبات الهداة ج 3 ص 725 ح 45 . منتخب الانوار المضیئة ص 24 . الخرائج ج 3 ص 1148 ح 57 . الصراط المستقیم ج 2 ص 259

عن أمیر المؤمنین علیه السلام قال : ... كل ذلك لتتم النظرة التی أوحاها الله تعالى لعدوه إبلیس، إلى أن یبلغ الكتاب أجله، ویحق القول على الكافرین ویقترب الوعد الحق، الذی بینه فی كتابه بقوله : وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وذلك إذا لم یبق من الاسلام إلا اسمه، ومن القرآن إلا رسمه، وغاب صاحب الامر بإیضاح الغدر له فی ذلك، لاشتمال الفتنة على القلوب، حتى یكون أقرب الناس إلیه أشدهم عداوة له. وعند ذلك یؤیده الله بجنود لم تروها، ویظهر دین نبیه صلى الله علیه وآله على یدیه عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

امیر المومنین (ع) فرمود : ... تمام آن بخاطر آن مهلتی است که خداوند متعال آن را به دشمنش ابلیس وحی فرمود ، تا این که آن دوران به پایان خود برسد . و آن کلام بر کافران محقق شود ، و وعده ی حق نزدیک شود . آن وعده ای که خداوند آن را در کتابش با این کلام روشن نمود : خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده داده است که آنها را حتما در زمین خلیفه کند ، همانگونه که کسانی که قبل از آنها بودند را خلیفه کرده است . و آن در زمانی است که از اسلام جز اسمش باقی نمی ماند ، و از قرآن جز رسمش (نوشته هایش) باقی نمی ماند . و صاحب الامر غایب شود ، بخاطر خیانت آشکاری که به او در آن می شود . بخاطر چیره شدن فتنه ها بر قلب ها ، تا این که نزدیک ترین مردم به او ، از بزرگترین دشمنان برای او شود . در آن زمان خداوند او را با سربازانی که آنها را نمی بینید یاری می کند ، و دین پیامبرش (ص) را به دست او بر تمام ادیان چیره و پیروز می سازد حتی اگر مورد پسند مشرکان نباشد.
الاحتجاج ج 1 ص 256

نقل از اصبغ ابن نباته : از امیر المومنین(ع) در مورد منتظر ال محمد (ص) سوال نمودم فرمود او دهمی از فرزند دوم است زمین را پر از عدل می گرداند پس از پر شدن ظلم وجور غیبتی طولانی بر منتظرین خویش دارد : گفتم او را درک می کنیم ؟ فرمود هرکه خداوند بخواهد او را درک می کند وخداوند به او باز می گرداند انکه از بندگانش را که بخواهد رجعتش محتوم کسی بدان کفر نمی ورزد مگر شقی .

المجدی فی أنساب الطالبین - على بن محمد العلوی - ص133.134

امام علی(ع)در حدیثی طولانی می فرماید:هنگامی که قیام کننده در خراسان قیام کند وبر سرزمین کوفان وملتان مسلط شود واز جزیری بنی کاوان بگذرد و قائمی ازما در گیلان

بپاخیزد وآبر ودیلمان او را اجابت کنند سپس قائمی که در آرزویش هستند قیام کند ایشان امام ناشناخته است که صاحب شرف وفضل است، ای حسین او ازنسل تو است که هیچ فرزندی چون او نیست. غیبة نعمانی ص283، بشارة اسلام ص41

قال امیر المومنین علیه السلام : قال لی رسول الله صلی الله علیه وآله : ... یا أخی لست أتخوف علیك النسیان ولا الجهل ، وقد أخبرنی الله أنه قد استجاب لی فیك وفی شركائك الذین یكونون من بعدك، قلت یا نبی الله ومن شركائی؟ قال: الذین قرنهم الله بنفسه وبی معه ، الذین قال فی حقهم : یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنكُمْ فإن خفتم التنازع فی شئ فارجعوه إلى الله وإلى الرسول وإلى أولی الأمر منكم ، قلت : یا نبی الله ، ومن هم ؟ قال : الاوصیاء إلى أن یردوا علی حوضی، كلهم هاد مهتد لا یضرهم كید من كادهم ولا خذلان من خذلهم ، هم مع القرآن والقرآن معهم ، لا یفارقونه ولا یفارقهم ، بهم ینصر الله أمتی وبهم یمطرون ویدفع عنهم بمستجاب دعوتهم ، فقلت یا رسول الله سمهم لی : فقال ابنی هذا - ووضع یده على رأس الحسن، ثم ابنی هذا - ووضع یده على رأس الحسین ، ثم ابن إبنی هذا - ووضع یده على رأس الحسین - ، ثم ابن له على اسمی ، إسمه محمد ، باقر علمی ، وخازن وحی الله ، وسیولد علی فی حیاتك یا أخی فأقرئه منی السلام ثم أقبل على الحسین فقال سیولد لك محمد بن علی فی حیاتك فأقرئه منی السلام ، ثم تكملة الاثنی عشر إماما من ولدك یا أخی . فقلت یا نبی الله سمهم لی ، فسماهم لی رجلا رجلا منهم . والله منهم مهدی هذه الامة الذی یملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، والله إنی لاعرف جمیع من یبایعه بین الركن والمقام وأعرف أسماء الجمیع وقبائلهم

امیر المومنین (ع) فرمود : رسول خدا (ص) به من فرمود:...ای برادر در خصوص فراموشی و ندانستن بر تو نمی ترسم. همانا خداوند به من خبر داد که برای من ، در تو و در شریکان تو که بعد از تو خواهند بود ، اجابت فرمود . گفتم : ای رسول خدا شریکان من چه کسانی هستند ؟ فرمود : کسانی که خداوند به خود و به من مقرون ساخت که در شأن و منزلت آنها فرمود : ای كسانی كه ایمان آورده اید اطاعت كنید خدا را و اطاعت كنید پیامبر و صاحبان امرتان را . پس اگر در چیزی اختلاف نظر داشتید آن را به خدا و پیامبر و صاحبان امرتان ارجاع دهید . گفتم : ای پیامبر خدا آنها چه کسانی هستند . فرمود : جانشینان ، تا زمانی که بر حوضم بازگردند . همه آنها هدایت گر و هدایت یافته هستند و مکر هر مکر کننده ای و سرپیچی هر سرپیچی کننده ای به آنها زیان نمی رساند . آنها با قرآن هستند و قرآن با آنها ، از آن جدا نمی شوند و از آنها جدا نمی شود . خداوند بوسیله ی آنها امتم را یاری می دهد و بخاطر آنها (ابر های رحمت) می بارند و با اجابت شدن دعای ایشان از آنها ( ضرر و زیان ) دفع می شود . گفتم : ای رسول خدا آنها را برایم نام ببر . پس فرمود : این فرزندم ، و دست خود را بر سر حسن قرار داد . سپس این فرزندم ، و دست خود را بر سر حسین قرار داد . سپس فرزند این فرزندم ، و دست خود را بر سر حسین قرار داد . سپس فرزندی برای او که همنام من است ، نامش محمد است ، شکافنده علم من است ، و ذخیره کننده ی وحی خداوند است . و علی در زمان حیات تو متولد خواهد شد ، پس سلام مرا به او برسان . سپس رو به حسین کرد و فرمود : برای شما محمد بن علی در زمان حیاتت متولد خواهد شد ، پس سلام مرا به آن برسان . سپس تمام دوازده امام از فرزندان تو هستند ای برادرم . گفتم ای رسول خدا آنها را برایم نام ببر و آنها را نفر به نفر نام برد . به خدا سوگند مهدی این امت از آنهاست که زمین را پر از عدل و داد می کند همانطور که پر از ظلم و جور شده است . به خدا سوگند تمام کسانی که با او در بین رکن و مقام بیعت می کنند را می شناسم ، و نام همه و قبیله های آنها را می شناسم.کتاب سلیم بن قیس ص 184

قال أمیر المؤمنین علیه السلام : إن لهذه الامة اثنی عشر إمام هدى من ذریة نبیها وهم منی

امیرالمومنین (ع) فرمود : همانا برای این امت دوازده امام هدایت کننده است که از ذریه پیامبرش و از نسل من هستند

الکافی ج 1 ص 532 .  بحار الانوار ج 36 ص 380

عن علی علیه السلام فی قوله تعالى : وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ قال : هم آل محمد یبعث الله مهدیهم بعد جهدهم فیعزهم ویذل عدوهم

امام علی (ع) درباره قول خداوند متعال : و اراده کردیم بر کسانی که در زمین مستضعف هستند منت نهیم و آنها را امامان قرار دهیم و آنها را وارثان زمین گردانیم فرمود : آنها آل محمد هستند . خداوند بعد از آن که ایشان ضعیف واقع شدند ، مهدی آنها را مبعوث می کند . پس ایشان را عزیز و دشمنانشان را خوار می گرداند. بحار الانوار ج 51 ص 54 .

عن أمیر المؤمنین علیه السلام قال : فانظروا أهل بیت نبیكم ، فإن لبدوا فالبدوا ، وإن استنصروكم فانصروهم ، فلیفرجن الله الفتنة برجل منا أهل البیت ، بأبی ابن خیرة الاماء لا یعطیهم إلا السیف هرجا هرجا ، موضوعا على عاتقه ثمانیة أشهر ، حتى تقول قریش : لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا ، یغریه الله ببنی أمیة حتى یجعلهم حطاما ورفاتا ، مَلْعُونِینَ أَیْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِیلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِی الَّذِینَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِیلًا

امیر المومنین (ع) فرمود : پس نظر کنید به اهل بیت پیامبرتان . اگر سکوت کردند ، سکوت کنید . و اگر از شما یاری خواستند ، آنها را یاری کنید . پس خداوند فتنه ها را توسط مردی از ما اهل بیت از میان می برد . پدرم فدای فرزند بهترین کنیزان . کسی که به آنها جز شمشیر بی ملاحظه ندهد . که به مدت هشت ماه شمشیر بر دوشش است . تا جایی که قریش گویند : اگر از فرزندان فاطمه بود به ما رحم می کرد . خداوند او را بر بنی امیه مسلط می کند تا این که آنها را دگرگون و نابود سازد . آنها ملعون هستند هر کجا یافت شوند ، گرفته و به سختی کشته خواهند شد * سنت خداوند است که در پیشینیان نیز بوده است و هرگز در سنت خداوند تبدیل و تغییر نخواهی یافت.

بحار الانوار ج 51 ص 121 . شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید ج 7 ص 58

عن الامام علی علیه السلام قال : ... ویخرج قبله (المهدی) رجل من أهل بیته بأهل المشرق، یحمل السیف على عاتقه ثمانیة أشهر یقتل ویمثل

امام علی (ع) فرمود : ... و مردی قبل از او (مهدی) از فرزندانش به اهل مشرق خروج می کند . او شمشیر را هشت ماه بر دوشش حمل می کند . او می کشد و مُثله می کند. 

عن على علیه السلام فی قوله تعالى وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّیَقُولُنَّ مَا یَحْبِسُهُ قال : الامة المعدودة اصحاب القائم الثلاثمائة والبضعة عشر

امام علی (ع) درباره قول خداوند متعال : اگر عذاب آنها را تا زمان امت معدوده به تاخیر اندازیم خواهند گفت که چه چیزی آن را باز داشته است فرمود : امت معدوده اصحاب قائم هستند که سیصد و ده و اندی نفرند.تفسیر القمی ج 1 ص 323 . بحار الانوار ج 51 ص 44

عن أمیر المؤمنین علیه السلام عن النبی صلى الله علیه وآله أنه قال : ... وذلك عند فقدان الشیعة الخامس من ولد السابع من ولدك تحزن لفقده أهل الارض والسماء فكم مؤمن ومؤمنة متأسف متلهف حیران عند فقده ثم أطرق ملیا ثم رفع رأسه وقال: بأبی وامی سمیی وشبیهی وشبیه موسى بن عمران

امیر المومنین امام علی (ع) فرمود : شنیدم رسول الله (ص) فرمود : ... زمانی خواهد آمد که از شیعیان ، پنجمین از هفتمین از فرزندانت ناپدید (غایب) خواهد شد . اهل زمین و آسمان از فقدان او ناراحت و محزون شوند . سپس سرش را پایین کرد و مدتی سکوت کرد و بعد فرمود : پدر و مادرم فدای هم نام من و شبیه من و شبیه موسی بن عمران.

کفایة الاثر ص 157 . الصراط المستقیم ج 2 ص 127 . غایة المرام ص 12 . بحار الانوار ج 36 ص 337 و ج 51 ص 108

قال أمیر المؤمنین علیه السلام على منبر الكوفة : لابد من وجود رحى تطحن ، فإذا قامت على قطبها وثبتت على ساقها بعث الله علیها عبداً عنیفاً خاملاً أصله ، یكون النصر معه ، أصحابه الطویلة شعورهم ، أصحاب السبال ، سود ثیابهم ، أصحاب رایات سود ، ویل لمن ناواهم

امیر المومنین (ع) بر روی منبر کوفه فرمود : گریزی از چرخش آسیاب نیست . و اگر بر پایه های خود استوار و ثابت شد ، خداوند بنده ای بی باک که نسب او نامشخص است ، بر آن مبعوث می کند . پیروزی با او خواهد بود . اصحاب او دارای موهای بلند (شعور بالا) و سبیلهای پر پشت (در نطق بسیار مستحکم) هستند . لباسهایشان سیاه است . آنها صاحبان پرچمهای سیاه می باشند . وای بر حال کسی که با آنها مخالفت کند . الغیبة النعمانی ص 265 . بحار الانوار ج 52 ص 232

قال امیر المومنین علیه السلام : إذا سمعت الرایات السود مقبلة من خراسان فكنت فی صندوق مقفل علیك فاكسر ذلك القفل وذلك الصندوق حتى تقتل تحتها فإن لم تستطع فتدحرج حتى تقتل تحتها

امیر المومنین (ع) فرمود : اگر شنیدی که پرچم های سیاه از خراسان می آیند ، در حالی که تو در صندوقی قفل شده بودی ، پس آن قفل و آن صندوق را بشکن ، تا آن که زیر آن (پرچم های سیاه) بجنگی (جهاد کنی) . پس اگر نتوانستی خود را از آن خارج کنی تا زیر پرچم های سیاه جهاد کنی ، آن قدر خود را به درب آن صندوق بکوب تا زیر آن (درب) کشته شوی . معجم احادیث الامام المهدی (ع) ج 3 ص 79

امام علی (ع) فرمود : هنگامی كه پرچم های سیاه كه شعیب ابن صالح با انها می باشد ، سپاه سفیانی را شكست دهند ، مردم تمنای مهدی را می كنند و او را طلب می كنند . پس از مكه خارج می شود كه با او پرچم رسول اكرم (ص) می باشد . الملاحم والفتن السید بن طاووس - باب 129

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جُمْهُورٍ جَمِیعاً عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِیدِ الْهَمْدَانِیِّ عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ الْهَمْدَانِیِّ قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع بِأَبِی ابْنُ خِیَرَةِ الْإِمَاءِ یَعْنِی الْقَائِمَ مِنْ وُلْدِهِ ع یَسُومُهُمْ خَسْفاً وَ یَسْقِیهِمْ بِكَأْسٍ مُصَبَّرَةٍ وَ لَا یُعْطِیهِمْ إِلَّا السَّیْفَ هَرْجاً فَعِنْدَ ذَلِكَ تَتَمَنَّى فَجَرَةُ قُرَیْشٍ لَوْ أَنَّ لَهَا مُفَادَاةً مِنَ الدُّنْیَا وَ مَا فِیهَا لِیُغْفَرَ لَهَا لَا نَكُفُّ عَنْهُمْ حَتَّى یَرْضَى اللَّه . الغیبة للنعمانی ص 229
حدیث كرد ما را محمّد بن همّام و محمّد بن حسن بن جمهور هر دو از حسن بن محمّد بن جمهور و او از پدرش و او از سلیمان بن سماعة و او از ابى الجارود و او از قاسم بن ولید همدانى و او از حارث بن عبدالله اعورهمدانی گوید: امیرالمومنین ع فرمود: پدرم فدای فرزند برگزیده کنیزان- یعنی قائم فرزندانش ع – که آنان را خوار می سازد و جام شرنگ به ایشان می نوشاند و به آنان جز شمشیر خونریز مرگ آفرین نخواهد داد، پس در این هنگام زشتکاران قریش آرزو می کنند که ای کاش دنیا و هر آنچه در آن ا ست از آن ایشان بود وآن را فدا می دادند تا گناهانشان بخشود شود ولی دست از ایشان بر نخواهیم داشت تا آنکه خداوند راضی شود.

امام علی (ع) برای راه شناختن مهدی (ع) فرمود : پس اگر خداوند برای تو خیری خواست پس عزم خود استوار گردان و اگر در راه رسیدن به خدمت او توفیق یافتی از او به دیگری باز مگرد ، و هر گاه به سویش راه یافتی از او درنگذر . الغیبة النعمانی ص 214

از امیر مؤمنان (ع) در خبرى طولانى که در آن اصحاب قائم (ع) را ذکر می کند آمده است كه : اولین آنها از بصره مى باشد . الملاحم والفتن السید بن طاووس ص 145 . بشارة الاسلام ص 148. منتخب الاثر ص 183

عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر ، عن أبیه ، عن جده علیهم السلام قال : قال أمیر المؤمنین علیه السلام ـ وهو على المنبرـ : ...له (القائم) اسمان : اسم یخفى واسم یعلن ، فأما الذی یخفى فأحمد و أما الذی یعلن فمحمد.
از امام باقر(ع) از پدرش (ع) از جدش (ع) فرمود : امیر المومنین (ع) در حالی که بر روی منبر بود فرمود : قائم دو نام دارد نامى مخفى و نامى آشكار، نام مخفى احمد و نام آشكار محمد است . كمال الدین وتمام النعمة ج 2 ص 653.


قال أمیر المؤمنین علیه السلام فی خطبة: وإنّ منهم الغلام الأصفر الساقین اسمه أحمد.
امیر المومنین (ع) در خطبه ای فرمود : و همانا آن جوان در میان آنها است که ساقهایش زرد رنگ و نامش احمد است . مناقب آل أبی طالب ابن شهر آشوب ج 2 ص309 . بشارة الاسلام ص 30 . مستدرك سفینة البحار ج 8 ص 53.

فی خبر طویل عن امیر المؤمنین یتحدث فیه عن اخر الزمان: (.....لما قادهم احمد وصدق محمد ....) كتاب (ماذا قال علی فی اخر الزمان ) ص 6
در خبری طولانی از امیرمومنان (ع) در حالیكه از آخر الزمان صحبت می كرد: ..... هنگامی كه احمد آنها را رهبری كند و محمد باور..... (كتاب آنچه را علی درباره آخر الزمان گفته است) ص 6

قال أمیر المؤمنین ع:..ولیُبنینّ بالحیرة مسجد له خمسمائة باب یصلی فیه خلیفة القائم عجل الله تعالى فرجه لأن مسجد الكوفة لیضیق عنهم، ولیصلین فیه إثنا عشر إماماً عدلاً. تهذیب الأحكام للطوسی ج3 ص253.
امام علی ع فرمود : در حیره مسجدی بنا خواهد شد که پانصد در خواهد داشت در آن خلیفه و جانشین قائم عجل الله تعالی فرجه نماز خواهد خواند . زیرا مسجد کوفه برای آنان کوچک و تنگ است . در آن دوازده امام عدل نماز خواهند خواند . تهذیب الاحکام ج 3 ص 253 . بحار الأنوار ج 52 ص 374.

-قال الامام علی ع : فیظهر عند ذلك صاحب الرایة المحمدیة والدولة الاحمدیة والقائم بالسیف الحال الصادق فی المقال یمهد الارض ویحی السنة والفرض وسیكون ذلك بعد الف ومئة واربع وثمانون سنة من سنی الفترة بعد الهجرة. کتاب بیان الائمة ج2 ص347 یعنی الرایة المحمدیة تظهر سنة 1184هـ
امام علی (ع) می فرماید پس ظاهر می شود صاحب پرچم محمدی ودولت احمدی وقائم با شمشیرراستكَو در كَفتكَوهایش، زمین را آماده می سازد وسنت را زنده می كند وباشد آن بعد از هزار وصد وهشتاد وچهار از سالهای بعد از هجرت . كتاب بیان الائمة ج 2 ص 347 مقصود برجم محمدی سال 1184 هـ

از حضرت أمیر علیه السّلام نقل است كه به رأس الیهود فرمود: شما در دینتان چند فرقه شدید؟ گفت: بر چند و چند فرقه. حضرت علیه السّلام فرمود: كذب بافتى! سپس روى به مردم نموده و فرمود: بخدا قسم اگر مسند برایم بیندازند و بر آن نشینم به أهل تورات و أهل انجیل و أهل زبور و أهل قرآن به كتاب خودشان قضاء و داورى نمایم . یهود هفتاد و یك فرقه شد، كه هفتاد فرقهاش جهنّمى و تنها یك فرقهاش أهل بهشت است، و آن همان فرقهاى است كه از یوشع بن نون وصىّ موسى علیه السّلام پیروى كردند. و نصارى هفتاد و دو فرقه شدند، هفتاد و یك فرقهاش أهل دوزخ و تنها یك فرقه ایشان أهل بهشت شدند، و آن همان گروهند كه از شمعون وصىّ عیسى علیه السّلام پیروى كردند. و این امّت نیز هفتاد و سه فرقه خواهند شد، كه هفتاد و دوتاى آنها در آتشند و تنها یك فرقهاش أهل بهشتند، و آن فرقهاى است كه از وصىّ محمّد صلّى اللَّه علیه و آله پیروى خواهند كرد- در این حال دست مبارك خود را بر سینهاش زد- سپس فرمود: سیزده فرقه از آن هفتاد و سه فرقه تماما دوستى و مودّت مرا مىپذیرند، كه تنها یكى از این سیزده فرقه أهل بهشتند، و ایشان گروه میانه رو هستند، و دوازده فرقه الباقى همه أهل آتشند. الاحتجاج ج 1 ص 263 ، بحار الانوار ج 28 ص 5

سئل امیر المؤمنین علیه السلام عن جیش الغضب فقال : أولئك قوم یأتون فی آخر الزمان قزع كقزع الخریف، والرجل والرجلان والثلاثة من كل قبیلة حتى یبلغ تسعة، أما والله، إنی لأعرف أمیرهم واسمه ومناخ ركابهم، ثم نهض وهو یقول: باقرا باقرا باقرا، ثم قال: ذلك رجل من ذریتی یبقر الحدیث بقرا . الغیبة النعمانی ص 325 . بحار الانوار ج 52 ص 247

....آنها گروهی در آخر زمان همچون ابرها پاییزی که یکی یکی و دوتا دوتا و سه تا سه تا و الی آخر جمع خواهند شد به خدا سوگند که من امیرشان را می شناسم و محلی که در آن جمع شده به پا می خیزند سپس بلند شد در حالی که می گفت شکافنده ، شکافنده و او مردی از ذریت و نسل من که علم را خواهد شکافت

از امیرالمومنین(ع)درخطبه ای خیلی طولانی فرمودند: ((....برمردم ظاهرخواهدکرد کتابی جدید که برکافران خیلی سخت است ومردم را به امری دعوت می کند که هرکس به ان اقرار نماید هدایت شده وهرکس که ان را انکار کند گمراه ودر مانده می شود پس وای و وای برکسانی که او را انکارکنند))

از امام علی (ع) : ( و سفیانی چنان می شود که عمامه اش بر گردنش انداخته می شود و کشیده می شود ، که آن را در بین دستانش قرار می گیرد و سفیانی به مهدی می گوید : ای پسر عم من در زنده ماندن برمن منت گذار که در بین دستانش شمشیری خواهم بود و با دشمنانت مبارزه خواهم کرد.)معجم أحادیث الإمام المهدی (ع) - الشیخ علی الكورانی العاملی - ج 3 - ص 96/ وفی /ج4/ص149

 

و در حدیثی از امیرالمومنین(ع) علائم قائم(ع) را در ان ذکرمی کند((در ان زمان توبه برداشته می شود وتوبه ای قبول نمی شود و ایمان هیچ کس منفعت ندارد مگراینکه از قبل به او ایمان اورده ویا از ایمانش خیریکسب کرده انگاه فرمودند در مورد انچه بعد از او اتفاق می افتداز من سوال نکنید که حبیبم رسول خدا از من عهد گرفت که به جزء عترتم به کسی چیزی نگویم)) (تفسیرصافی فیض کاشانی ج4 ص75)

از امیرالمومنین(ع) فرموده شده: ((رسول خدا(ص) به هنگام وفاتش هرکس که غیرازمن درخانه بود را بیرون نمود و در منزلش جبرایئل و ملائکه صدایشان را می شنوم ولی چیزی را نمی بینم پس رسول خدا(ص) وصیت را از دست جبرایئل گرفت و انرا تحویل من داد وبه من امرکرد انجام دهم وانجام دادم و به من امر کرد که انرا بخوانم پس انرا خواندم انگاه فرمودند:جبرایئل پیش من است با ان از جانب خداوند امد وپس انرا خواندی که در ان همه انچه رسول خدا(ص) به ان وصیت کرد جزء به جزء وهیچ حرفی از قلم نیفتاده است)) (مکاتب الرسول 2/93)

امیر المومنین (ع) به طلحه فرمود : ای طلحه ، مگر تو خود شاهد نبودی که وقتی رسول خدا (ص) از ما استخوان کتفی خواست ، تا بر آن چیزی بنویسد که پس از او امت او به گمراهی نیفتد و دچار اختلاف شود ، و آن دوست تو چنان سخنی را گفت که : البته رسول خدا هذیان می گوید ، و پیامبر خدا (ص) خشمگین شد و از نوشتن صرفنظر نمود ؟ طلحه گفت : بله من شاهده آن واقع بوده ام . امیر المومنین (ع) فرمود : پس از اینکه شما بیرون رفتید ، رسول خدا (ص) مرا از آنچه که قصد داشت که در آن ( قطعه استخوان ) بنویسید و مردم را برآن گواه گیرد ، با خبر ساخت ، و همچنین از اینکه جبرئیل به آن حضرت خبر داده بود ، که خدای تعالی می داند که امت در آینده نزدیک دچار اختلاف و تفرقه خواهد شد . پس از آن ، رسول خدا (ص) صحیفه ای خواست ، و آنچه را که قصد داشت در آن استخوان کتف بنویسد ، به من املاء فرمود و سه نفر را بر آن شاهد گرفت : سلمان فارسی و ابوذر و مقداد را . و کسانی را که پیشوایان هدایت هستند از آن جمله که اطاعتشان را تا روز قیامت به مومنان امر فرموده نام برد . و مرا نخستین آنان خواند ، بعد این پسرم حسن و سپس این فرزندم حسین ، و سپس نه تن از اولاد این فرزندم حسین ، آیا همین طور است ای اباذر و تو ای مقداد ؟ آن دو گفتند : ما گواهی می دهیم به درستی اسناد آن به رسول خدا (ص) . طلحه گفت : به خدا سوگند من از رسول خدا (ص) شنیدم که به ابی ذر می‌ فرمود : زمین هرگز زبان آوری بر پشت خود حمل نکرده و آسمان هرگز بر او سایه نیفکنده که راستگوتر و نیکوکارتر از ابی ذر باشد و من نیز گواهی می دهم که آن دو جز به حق شهادت نمی‌ دهند ، و تو در نزد من راستگوتر و نیکوکارتر از آن دو هستی . كتاب سلیم بن قیس ص 211 . الغیبة النعمانی ص 81

قال أمیر المؤمنین ع:..ولیُبنینّ بالحیرة مسجد له خمسمائة باب یصلی فیه خلیفة القائم عجل الله تعالى فرجه لأن مسجد الكوفة لیضیق عنهم، ولیصلین فیه إثنا عشر إماماً عدلاً. تهذیب الأحكام للطوسی ج3 ص253.


امام علی ع فرمود : در حیره مسجدی بنا خواهد شد که پانصد در خواهد داشت در آن خلیفه و جانشین قائم عجل الله تعالی فرجه نماز خواهد خواند . زیرا مسجد کوفه برای آنان کوچک و تنگ است . در آن دوازده امام عدل نماز خواهند خواند . تهذیب الاحکام ج 3 ص 253 . بحار الأنوار ج 52 ص 374.

فی خبر طویل عن امیر المؤمنین یتحدث فیه عن اخر الزمان: (.....لما قادهم احمد وصدق محمد ....) كتاب (ماذا قال علی فی اخر الزمان ) ص 6
در خبری طولانی از امیرمومنان (ع) در حالیكه از آخر الزمان صحبت می كرد: ..... هنگامی كه احمد آنها را رهبری كند و محمد باور.... (كتاب آنچه را علی درباره آخر الزمان گفته است )ص 6.

امیر المومنین (ع) یقول : إذا خرج القائم ینتقم من أهل الفتوى بما لا یعلموا فتعساً لهم ولأتباعهم أوَ كان الدین ناقصاً فتمموه أم كان به عوجاً فقوموه ، أم هَمَّ الناس بالخلاف فأطاعوه أم أمرهم بالصواب فعصوه أم هَمَّ المختار فیما أوحی إلیه فذكروه أم الدین لم یكتمل على عهده فكملوه أم جاء نبیاً بعده فاتبعوه
امیر المومنین ع فرمود : زمانی که قائم قیام کند از اهل فتوا (فتوا دهندگان) انتقام می‌ گیرد . کسانی که ندانسته از خود فتوا می‌ دادند . وای بر آنها و پیروان و تابعانشان . آیا دین ناقص بود که آنها کاملش کنند . یا در آن کجی و ناراستی بود که آنها راستش کنند .بیان الائمة ع ج3 ص298

از مالک بن ظمرة : از امیر المومنین ع فرمود : زمانی که شیعه اینگونه اختلاف پیدا کنند سپس انگشتانش را در هم فرو برد . گفتم : خیری در آن وقت نیست . فرمود : تمام خیرها در آن موقع است . ای مالک در آن موقع قائم ما قیام می كند ، و هفتاد مرد را كه بر خدا و رسولش دروغ بسته اند ، می آورد و همه را به قتل می رساند ، آنگاه خداوند همه مردم را بر یک عقیده جمع می‌ کند . الغیبة النعمانی ص

نویسنده کلب الرقیه در 04:56 ب.ظ | نظرات()
دوشنبه 21 مرداد 1398 10:12 ب.ظ
en samimi chat kanallari
شنبه 19 مرداد 1398 08:56 ق.ظ
These are in fact great ideas in concerning blogging.
You have touched some nice points here. Any way keep up wrinting.
جمعه 18 مرداد 1398 02:19 ب.ظ
Index Search Villas and lofts rented, search by region, find during first minutes a villa to rent by city, various rooms lofts and villas.

Be astounded by the wonderful pictures and information that they have to make
available you. The website is a center for every person the ads inside field, bachelorette party?
Use a pal who leaves Israel? No matter what
the key reason why you must rent a villa for the next event or
simply an organization recreation suitable for any age.
The website is also the biggest market of rooms by way
of the hour, which has already been another subject, for lovers who are looking for a deluxe room equipped for discreet entertainment by
using a spouse or lover. No matter what you want, the
0LOFT website creates a look for you to identify rentals
for loft villas and rooms throughout Israel, North South and Gush
Dan.
چهارشنبه 16 مرداد 1398 12:44 ب.ظ
Pretty! This was a really wonderful post. Thanks for
providing this info.
سه شنبه 15 مرداد 1398 06:36 ب.ظ
Definitely believe that which you stated. Your favorite
reason appeared to be on the web the simplest thing to be aware of.
I say to you, I definitely get annoyed while people think about worries
that they plainly don't know about. You managed to hit the nail upon the top
as well as defined out the whole thing without having side
effect , people could take a signal. Will likely be back to get more.
Thanks
یکشنبه 13 مرداد 1398 03:41 ب.ظ
The ads are be subject to all the binding laws of the State of Israel.
یکشنبه 13 مرداد 1398 02:22 ق.ظ
Fantastic goods from you, man. I have understand your stuff previous to and you are simply extremely magnificent.
I really like what you have received here, certainly like what you're stating and the way in which by which you assert it.
You make it entertaining and you continue to take care of
to stay it wise. I can not wait to learn far more from you.
This is actually a wonderful site.
سه شنبه 8 مرداد 1398 06:07 ب.ظ
The ads are at the mercy of each of the binding laws from the State
of Israel.
پنجشنبه 3 مرداد 1398 12:31 ب.ظ
Index Search Villas and lofts rented, search by region, find in a few minutes a
villa to book by city, a number of rooms lofts and villas.
Be impressed by the photographs and information that the site has to present you.
The site is a center for all of you the ads inside field, bachelorette party?
Spend playtime with somebody who leaves Israel? It doesn't matter what the key
reason why you need to rent a villa for the next event or merely an organization recreation appropriate for any age.
The site is also center of rooms from the hour, which has
already been another subject, for lovers who want a lavish room
equipped for discreet entertainment with a spouse or lover.
Regardless of the you are searching for, the 0LOFT website creates a search for you to identify rentals for loft villas and
rooms throughout Israel, North South and
Gush Dan.
چهارشنبه 2 مرداد 1398 01:47 ق.ظ
We're having coffee at Nylon Coffee Roasters on Everton Park in Singapore.
I'm having black coffee, he's developing a cappuccino.

He's handsome. Brown hair slicked back, glasses for his face, hazel
eyes and the most wonderful lips I've seen. They're well-built,
with incredible arms and a chest that stands out about this sweater.
We're standing in front of each other talking about our everyday life, what we
really wish for for the future, what we're seeking
on another person. He starts saying that they
have been rejected a lot of times.

‘Why Andrew? You're so handsome. I'd never reject
you ', I only say He smiles at me, biting his lip.

‘Oh, I don't know. Everything happens for grounds right. But tell
me, make use of reject me, does one Ana?' He said.



‘No, how could I?' , I replied

"So, make use of mind if I kissed you at this time?' he stated as I recieve more detailed him and kiss him.

‘When don't ask, simply do it.' I reply.

‘I'm keen on the way you think.' , he said.

In the meantime, I start scrubbing my rearfoot in her leg, massaging it slowly. ‘Precisely what do you enjoy girls? And, Andrew, don't spare me the details.' I ask.

‘I really like determined women. Someone you never know what you want. A person that won't say yes even though I said yes. Someone who's unafraid when trying a new challenge,' he says. ‘I'm never afraid when you try interesting things, especially when it comes to making interesting things in the sack ', I intimate ‘And I like girls who are direct, who cut through the chase, like you just did. For being
honest, which is a huge turn on.
سه شنبه 1 مرداد 1398 12:32 ق.ظ
Sexy2call Quick search and obtain the most recent results Look for a
massage escort girl, discrete apartment or any perfect and indulgent recreation. In search of escort
girls? Discrete apartments? Make a quick search by region
دوشنبه 31 تیر 1398 03:42 ق.ظ
Thanks for sharing
شنبه 29 تیر 1398 05:37 ب.ظ
Excellent website you have here but I wass curious about iff youu knmew of any community forums that cover the same topics discussed here?
I'd really like to be a part of online community where I can get comments
from other knowledgeable individuals that share the same interest.

If youu have any suggestions, please let me know.
Kudos!
چهارشنبه 26 تیر 1398 05:01 ق.ظ
Index Search Villas and lofts to book, search by region, find in minutes a villa for rent by city, a number of rooms
lofts and villas. Be afraid of photographs and data that the site has to make available you.
The site is a center for every body the ads from the field, bachelorette party?
Enjoy an associate who leaves Israel? Regardless of what the explanation you should
rent a villa for a forthcoming event or merely friends recreation well suited for any age.
The website is also center of rooms by the hour, which is already another
subject, for lovers who want an opulent room equipped for
discreet entertainment having a spouse or lover.
Regardless of what you would like, the 0LOFT website makes a search for
you to find rentals for loft villas and rooms throughout Israel, North South and Gush Dan.
یکشنبه 23 تیر 1398 10:56 ق.ظ
Hi there, just became alert to your blog through Google,
and found that it is really informative. I'm going to watch out for brussels.
I will be grateful if you continue this in future.

Lots of people will be benefited from your writing. Cheers!
پنجشنبه 20 تیر 1398 06:28 ق.ظ
We're having coffee at Nylon Coffee Roasters on Everton Park in Singapore.
I'm having black coffee, he's possessing a cappuccino. They're handsome.
Brown hair slicked back, glasses that are great for his face, hazel eyes and the prettiest lips I've seen. He
could be quality, with incredible arms as well as a chest
that stands apart for this sweater. We're standing ahead of one another talking
about us, what we'd like into the future, what we're looking for on another person. He starts telling me that
she has been rejected loads of times.

‘Why Andrew? You're so handsome. I'd never reject you ',
I only say He smiles at me, biting his lip.

‘Oh, I do not know. Everything happens for a reason right.
But tell me, you would not reject me, do you Ana?' He said.


‘No, how could I?' , I replied

"So, make use of mind if I kissed you right this moment?' he stated as I recieve more detailed him and kiss him.

‘The very next time don't ask, do exactly it.' I reply.

‘I'm keen on how you will think.' , he said.

While waiting, I start scrubbing my hindfoot in his leg, massaging it slowly. ‘Exactly what do you like girls? And, Andrew, don't spare me the details.' I ask.

‘I love determined women. Someone that knows what we want. Somebody that won't say yes even if I said yes. Someone who's not afraid when you try new things,' he says. ‘I'm never afraid when trying something mroe challenging, especially in regards to making new stuff in the sack ', I intimate ‘And I like women who are direct, who cut in the chase, like you simply did. To get
honest, that's a huge turn on.
چهارشنبه 19 تیر 1398 10:29 ق.ظ
Sexy2call Quick search and obtain the modern results Locate a massage escort girl, discrete apartment
or any perfect and indulgent recreation. In search
of escort girls? Discrete apartments? Produce a quick search by region
سه شنبه 18 تیر 1398 03:47 ق.ظ
"We will need to build to another crescendo, cheri," he said.
"Therefore we will have an ending that might be as none before."

His smile was decadent, his eyes were packed with lust, along with the soft skin of
his hard cock against my sex was having its intended effect.

I became feeling a stronger arousal now as I felt his cock slide between my sensitive lips.

I felt the actual top of his cock push agonizingly at the doorway of my pussy, and I want to him
to thrust into me hard. Instead he retracted and slid his hardness back about my clit.


I'm aching to possess him inside, and I was able to tell that his have to push that wonderful hard cock inside me was growing.
His moans grew to check mine, and I knew the experience of my
wet pussy lips to the head of his cock was getting too much for of us.


"Enable the finale begin," he was quoted saying, anf the husband slid the tip of
his cock inside me.

The two of us gasped while he held his cock there for
your moment. I contracted my pussy to pull him further inside,
and the man threw his head back with the sensation.
Inch by excruciating inch he pushed his cock inside me, and each and every time I squeezed my pussy around him.
His cock felt wonderful mainly because it filled me, but I wanted all of it inside me.
I rolled sideways and rested my leg against his shoulder, and hubby
plunged his cock all the way up in.
یکشنبه 16 تیر 1398 07:03 ب.ظ
We're having coffee at Nylon Coffee Roasters on Everton Park in Singapore.
I'm having black coffee, he's using a cappuccino.
He is handsome. Brown hair slicked back, glasses that suited
his face, hazel eyes and the most amazing lips I've seen. He's nice, with
incredible arms plus a chest that sticks out within this sweater.
We're standing in-front of each other referring to our everyday life, what we would like
into the future, what we're seeking on another person. He
starts telling me that he's been rejected lots of times.


‘Why Andrew? You're so handsome. I'd never
reject you ', I only say He smiles at me, biting his lip.


‘Oh, I can't know. Everything happens for grounds right.
But tell me, can you reject me, could you Ana?' He said.


‘No, how could I?' , I replied

"So, would you mind if I kissed you right now?' he explained as I buy better him and kiss him.

‘The next occasion don't ask, simply do it.' I reply.

‘I prefer the way you think.' , he said.

While waiting, I start scrubbing my hindfoot in his leg, massaging it slowly. ‘What do you prefer girls? And, Andrew, don't spare me the details.' I ask.

‘I enjoy determined women. Someone that knows what they want. Somebody that won't say yes even though I said yes. Someone who's not afraid of trying something mroe challenging,' he says. ‘I'm never afraid when you try interesting things, especially with regards to making something totally new in the bedroom ', I intimate ‘And Everyone loves girls who are direct, who cut through the chase, like you merely did. To be
honest, what a huge turn on.
شنبه 15 تیر 1398 10:25 ق.ظ
We're having coffee at Nylon Coffee Roasters on Everton Park in Singapore.
I'm having black coffee, he's which has a cappuccino. He's handsome.
Brown hair slicked back, glasses that fit his face, hazel eyes
and the most amazing lips I've seen. He could be well built, with incredible
arms and also a chest that stands out on this sweater.
We're standing in the front of one another speaking about our
everyday life, what we'd like money for hard times, what we're trying
to find on another person. He starts telling me that he's got been rejected many times.


‘Why Andrew? You're so handsome. I'd never reject you ', I have faith that He smiles at
me, biting his lip.

‘Oh, I really don't know. Everything happens for good reason right.
But analyze, you would not reject me, could
you Ana?' He said.

‘No, how could I?' , I replied

"So, can you mind if I kissed you today?' he was quoted saying as I receive closer to him and kiss him.

‘When don't ask, simply do it.' I reply.

‘I like how you would think.' , he said.

For the time being, I start scrubbing my your back heel as part of his leg, massaging it slowly. ‘What exactly do you wish girls? And, Andrew, don't spare me the details.' I ask.

‘Everyone loves determined women. Someone that knows what you want. A person that won't say yes although I said yes. Someone who's not afraid when you attempt a new challenge,' he says. ‘I'm never afraid when trying a new challenge, especially in regards to making a new challenge in the sack ', I intimate ‘And I love girls who are direct, who cut in the chase, like you merely did. Being
honest, that is a huge turn on.
جمعه 14 تیر 1398 04:56 ق.ظ
Amazing! This blog looks just like my old one! It's on a entirelly
different subject but it has pretty much the same page layout and design. Great choice off colors!
سه شنبه 11 تیر 1398 01:05 ب.ظ
We're having coffee at Nylon Coffee Roasters on Everton Park in Singapore.

I'm having black coffee, he's using a cappuccino. He's handsome.

Brown hair slicked back, glasses for his face, hazel eyes and the most beautiful lips I've seen. He is well
developed, with incredible arms plus a chest that stands out during this sweater.
We're standing ahead of one another discussing people, what we'd like for future years, what we're
searching for on another person. He starts telling me that bigger been rejected a lot of times.


‘Why Andrew? You're so handsome. I'd never reject you ', I believe that
He smiles at me, biting his lip.

‘Oh, I really don't know. Everything happens for a good reason right.
But let me know, would you reject me, might you Ana?' He said.


‘No, how could I?' , I replied

"So, you wouldn't mind if I kissed you at this time?' he was quoted saying as I am more detailed him and kiss him.

‘Next occasion don't ask, simply do it.' I reply.

‘I enjoy the way you think.' , he said.

Meanwhile, I start scrubbing my your back heel in the leg, massaging it slowly. ‘Exactly what do you like ladies? And, Andrew, don't spare me the details.' I ask.

‘I love determined women. Someone you will never know the things they want. Someone who won't say yes even though I said yes. Someone who's not scared of attempting new things,' he says. ‘I'm never afraid of trying something mroe challenging, especially in terms of making something mroe challenging in the sack ', I intimate ‘And I love females who are direct, who cut in the chase, like you may did. For being
honest, it really is a huge turn on.
جمعه 7 تیر 1398 05:38 ب.ظ
We're having coffee at Nylon Coffee Roasters on Everton Park in Singapore.
I'm having black coffee, he's using a cappuccino.
He's handsome. Brown hair slicked back, glasses for his face,
hazel eyes and the most amazing lips I've seen. They are well-built, with
incredible arms and a chest that shines with this sweater.
We're standing before of each other dealing with our lives, what we want money, what we're seeking on another person. He starts telling
me that bigger been rejected a great deal of times.


‘Why Andrew? You're so handsome. I'd never reject you ', I only say He smiles at me, biting his lip.


‘Oh, I can't know. Everything happens for a good reason right.
But tell me, make use of reject me, does one Ana?'
He said.

‘No, how could I?' , I replied

"So, you would not mind if I kissed you right now?' he was quoted saying as I receive much better him and kiss him.

‘When don't ask, just do it.' I reply.

‘I'm keen on how we think.' , he said.

In the meantime, I start scrubbing my heel bone in her leg, massaging it slowly. ‘What exactly do you prefer in women? And, Andrew, don't spare me the details.' I ask.

‘Everyone loves determined women. Someone who knows what we want. Someone that won't say yes even if I said yes. Someone who's not scared when trying interesting things,' he says. ‘I'm never afraid when trying something totally new, especially on the subject of making interesting things in the sack ', I intimate ‘And I enjoy ladies who are direct, who cut in the chase, like you only did. To generally be
honest, which is a huge turn on.
یکشنبه 2 تیر 1398 08:03 ب.ظ

Many thanks, Loads of postings.

generic cialis in vietnam only now cialis for sale in us cialis rezeptfrei cialis pas cher paris buy generic cialis buy cheap cialis in uk cialis 20mg preis cf cialis side effects dangers cialis canada cialis sans ordonnance
یکشنبه 2 تیر 1398 05:00 ق.ظ

You made your position pretty nicely..
cialis name brand cheap the best site cialis tablets import cialis cialis online nederland miglior cialis generico free cialis cialis 5 mg buying cialis overnight cialis 20mg order a sample of cialis
شنبه 1 تیر 1398 12:14 ب.ظ

You mentioned it fantastically!
non 5 mg cialis generici cialis 5 mg effetti collateral cialis daily how to purchase cialis on line precios cialis peru cialis generique cialis sans ordonnance buying brand cialis online weblink price cialis cialis 30 day sample
جمعه 31 خرداد 1398 08:18 ب.ظ

Awesome postings. Kudos!
generic cialis pill online import cialis opinioni cialis generico cialis without a doctor's prescription cialis australian price effetti del cialis cialis reviews cialis patentablauf in deutschland wow cialis tadalafil 100mg cuanto cuesta cialis yaho
جمعه 31 خرداد 1398 11:03 ق.ظ
I am in fact glad to glance at this webpage posts
which contains plenty of helpful information, thanks for providing these
information.
جمعه 31 خرداد 1398 10:35 ق.ظ
Spot on with this write-up, I really belive that tthis website needs a great dea more attention. I'll probably
bbe back again to see more, thanks for the advice!
پنجشنبه 30 خرداد 1398 08:12 ق.ظ

Regards. I value this!
cialis super kamagra cialis dosage we like it cialis price cialis great britain we like it cialis price cialis purchasing cialis para que sirve cialis coupon enter site 20 mg cialis cost we like it safe cheap cialis
 
لبخندناراحتچشمک
نیشخندبغلسوال
قلبخجالتزبان
ماچتعجبعصبانی
عینکشیطانگریه
خندهقهقههخداحافظ
سبزقهرهورا
دستگلتفکر
نمایش نظرات 1 تا 30

طراحی و کدنویسی قالب : علیرضاحقیقت - ثامن تم

Web Template By : Samentheme.ir

موضوعات مطالب
آرشیو مطالب
روزشمار فاطمیه
پیوندهای وبگاه
برچسب‌ها
دعای فرج پخش زنده حرم حدیث موضوعی